Les humanités numériques désignent aujourd’hui l’instance de nos pratiques sociales, culturelles et scientifiques émergeant des technologies de l’information et de la communication. La plupart des activités humaines se sont déplacées dans le numérique, et, au-delà de la réalisation d’un écosystème technologique et numérique, constituent un « fait social total » qui affecte autant nos modes de connaissance que notre expérience et la part de l’humain.

"La 17ème édition de RURALITIC – le Smart Village, événement créé à l’initiative du Département du Cantal en 2005, avait pour thème cette année « Numérique et Attractivité ». Mais finalement, n’est-il pas question que de cela depuis le début ! Les premiers programmes de développement local par le numérique en France, dont certains portés par le Département du Cantal, allaient déjà dans ce sens : le haut puis le très haut débit et le développement du télétravail par exemple. Après un programme national Très Haut Débit et une pandémie mondiale, je crois modestement que nous pouvons affirmer que nous étions précurseurs, que nous avons toujours été dans le vrai. Pour autant, il n’y a pas d’exode urbain ! Il n’est d’ailleurs pas souhaitable..." Bruno Faure, Président du Conseil départemental du Cantal, Président d’Auvergne Numérique https://ruralitic-forum.fr/

Sommes-nous des naïfs confrontés aux discours assertifs des équipementiers, des éditeurs de logiciels confortés par des rapports officiels souvent œuvres de groupes de pression et d’influence (lobbyiste), qui promeuvent une économie de développement industriel et financier ? Cette question se pose aux utilisateurs qu’ils soient enfants, adolescents ou adultes.

Elle trouve des réponses quand elle génère une suite d’interrogations.

L’ambiance un peu diffuse dont nous parlions, faite de technologies en attente d’usages, comme des âmes en attente de corps, s’est soudainement solidifiée. Et se figeant en cet objet, elle s’est aussi réduite à cet objet. Car bien sûr, cet air du temps constellé de technologies aurait pu devenir tout autre. Et c’est le côté passionnant des nouveaux internets. Le metaverse n’en est qu’une version, qu’un des avatars possibles. Car aujourd’hui, pour la première fois dans l’histoire du web, on semble échapper à une histoire linéaire… comme si plusieurs propositions concurrentes émergeaient en même temps.

« People ask me to predict the future, when all I want to do is prevent it. Better yet, build it. Predicting the future is much too easy, anyway. You look at the people around you, the street you stand on, the visible air you breathe, and predict more of the same. To hell with more. I want better. » Ray Bradbury, Beyond 1984: The People Machines, 1979

“In my mind’s eye, Horatio” - Shakespeare, Hamlet, Act 1, Scene 2

Dans la phantasphère, notre esprit est engagé, car c’est notre imagination, notre raisonnement, notre côté cérébral qui pilotent nos actions. Pourtant, l’un des objectifs de tous les promoteurs des metaverses, l’immersion, cherche aussi un rapport avec le corps. Et donc avec les 5 sens (1).

La transition écologique et la transition numérique ont donné naissance à un nouvel enjeu sociétal : la sobriété numérique. C’est une problématique au croisement des humanités numériques et des sciences de l’environnement, qui consiste à comprendre nos impacts technologiques sur l’environnement et à les modérer. De fait, l’empreinte numérique est aujourd’hui de 4 % et ce pourcentage aura doublé en 2023. L’ambition de cet article est que l’enseignement obligatoire et supérieur s’empare de cette tension pour initier une éducation à la sobriété numérique. Par Sarah Descamps, Gaëtan Temperman et Bruno De Lièvre, « Vers une éducation à la sobriété numérique », Humanités numériques

Les Maîtres de la manipulation : Un siècle de persuasion de masse. Par David colon.

On les appelle spin doctors, génies du faire croire, persuadeurs clandestins ou ingénieurs des âmes. Publicitaires, communicants, cinéastes ou propagandistes politiques, ces hommes ont en commun d’être passés maîtres dans l’art de la manipulation de masse.