Internet vous avez sûrement déjà été confronté aux trolls, ces êtres maléfiques qui errent sur les réseaux numériques pour y semer la zizanie. Vous partagez, ils se moquent ! Vous demandez des conseils ou de l’aide, ils vous dénigrent ! Vous diffusez une expérience ou un projet, ils les démontent !

L’écosystème numérique est en éruption ici à la Cité des Sciences et de l’Industrie, maintenant,  à l’ère de la multiplicité des techniques et des possibles. Il nous emporte dans un courant culturel et social : à nous de profiter pleinement des opportunités qu’il nous offre et que  la fête commence.

Pour rencontrer, échanger, découvrir, jouer, créer, raconter…Parce qu’un carnaval, c’est une fête, c’est populaire, c’est de la disruption, c’est de la création ! C’est à l’image de notre société connectée ! Même pas peur !

Comme les parties précédentes le soulignent la gouvernance publique n’a pas vocation à intervenir dans le domaine des pratiques mises en place pour résoudre les problèmes de la société, résultats de choix politiques.

Cet article fait suite à : http://www.educavox.fr/innovation/recherche/la-trace-mnesique-et-l-action-educative

Cette orientation pédagogique reconnaît que les acquis de l’apprenant ont une valeur qu’il s’agit de situer par rapport à la connaissance à transmettre. Elle clarifie le rapport entre la perception naïve et culturelle du monde et sa perception raisonnée dans une ou plusieurs approches théoriques.

Au plan éducatif, la trace mnésique laissée par une information est  trop brève pour donner lieu à une formalisation, elle peut être abordée  dans deux domaines, l’un d’ordre psychique et l’autre d’ordre cognitif.

Cet article fait suite à celui-ci : http://www.educavox.fr/innovation/recherche/le-confetti-numerique-1-quelle-pedagogie

L’article « Pratiques enseignantes du 20ème siècle et pratique sociale des informations brèves[1] » montre que la transmission des connaissances par ce type de message est commune au 20ème siècle et au 21^ème siècle.

Les situations de construction du savoir présentent-elles de réelles différences entre une scolarité française au 20^ème siècle et la pratique sociale des informations brèves qui forment des « confettis numériques[1]» ?